Keulen en Aken
In 2023 werd in Gdańsk een insigne gevonden dat twee middeleeuwse culten combineert (Kunera nr. 29560). Het insigne toont namelijk het kraamkleed van Maria en de hoofden van de Drie Koningen. De ene reliek wordt bewaard in Aken, de anderen in Keulen.
Het insigne werd gevonden op het Graaneiland (Wyspa Spichrzów) in het hart van het oude centrum van Gdańsk. Het insigne kwam bijna intact uit de ophogingslagen van de laatmiddeleeuwse stad tevoorschijn. Bovenin is een kleed te zien dat wordt opgehouden door twee figuren. In combinatie met de drie torens daarboven verwijst dit naar de tunica (of kraamkleed) van Maria dat in de Dom van Aachen wordt bewaard. Daar trok het jaarlijks duizenden pelgrims, vooral tijdens de zevenjaarlijkse heiligdomsvaart. De autoriteiten konden de insignes voor verkoop aan pelgrims dan nauwelijks aangesleept krijgen.
Onder de tunica resteren twee hoofden. In de literatuur naar aanleiding van de vondsten op Graaneiland wordt gesproken van een mannen- een vrouwenbuste die waarschijnlijk geïdentificeerd moeten worden als Carolus Magnus en een vrouwelijke heilige, bijvoorbeeld Catharina van Alexandrië of Barbara van Nicomedië. Hoewel deze heiligen vaker voorkomen in combinatie met de tunica op insignes uit Aachen, hebben deze heiligen zelden zo'n prominente plaats als hier en worden ze altijd als volledige figuur, en nooit als buste afgebeeld.
Bij nadere bestudering blijkt tussen de twee hoofden bovendien een derde afgebroken te zijn. Dat leidt tot een andere, waarschijnlijker identificatie. Immers, drie hoofden naast elkaar refereren aan de reliekbusten van de Drie Koningen die in Keulen worden bewaard en vereerd. Bovendien zijn enkele insignes met de drie hoofden van de Drie Koningen bewaard gebleven, vooral als afgietsel op middeleeuwse klokken (Kunera nrs 04529-04531 en 04544). Daarnaast zijn twee fragmenten van vergelijkbare insignes gevonden in Londen (Kunera nrs 02861 en 02862).
Het insigne uit Gdańsk, dat het kraamkleed van Maria en de hoofden van de Drie Koningen combineert, concentreert zich op relieken die samenhangen met de geboorte van Jezus. Immers, Maria droeg het kraamkleed volgens de overlevering op het moment dat Jezus werd geboren. De Drie Koningen bezochten vervolgens het pasgeboren kind in Bethlehem omdat zij in een visioen hadden gezien dat het om een nieuwe koning ging en zij kwamen de nieuwe koning eer bewijzen. Het insigne brengt dus twee culten samen, maar ook twee gerelateerde momenten in het leven van Maria en haar pasgeboren zoon.